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Popolo d'origine Iberi

Nome

Anche se il nome "Iberia" non può essere provato fino al tempo della seconda guerra punica (218-201 a.C.), è più antico dell'Hispania. Il nome probabilmente risale all'antico nome dell'Ebro (greco: Iber). Ordinate la mia analisi di origine
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Origine

La penisola iberica è stata abitata fin dal Paleolitico e ha subito ripetute immigrazioni. Pertanto la sua etnologia offre innumerevoli problemi. È necessario distinguere tra la popolazione indigena e i popoli immigrati che sono venuti temporaneamente nel paese come conquistatori, coloni o commercianti, attratti dai suoi ricchi tesori di metallo.

I nativi iberici si stabilirono principalmente lungo la costa orientale e meridionale. Essi costituiscono ancora oggi la parte principale della popolazione.

La popolazione indigena era divisa in tribù, che probabilmente avevano un significato etnologico, meno politico, e gradualmente scomparve durante il dominio romano. Erano costituiti da clan. L'unità politica centrale, tuttavia, era la città o il castello, e questa frammentazione spiega gran parte della storia del paese.



Archeologia iberica

Nella penisola pirenaica, nel I millennio a.C. (tarda età del bronzo ed età del ferro), si possono identificare diverse culture, distinte tra l'altro dalla loro lingua.

Le tradizioni culturali con caratteristiche specificamente iberiche possono essere identificate non prima del 600/580 a.C., cioè dall'inizio dell'età del ferro sotto l'influenza fenicia occidentale, poi greca.

La cultura iberica si è sviluppata sulla base delle culture locali dell'età del bronzo dell'VIII e VII secolo a.C. La particolare usanza della cremazione e alcune forme stilistiche della ceramica iberica suggeriscono un'influenza della cultura Urnfield nel sud della Francia. Questa influenza si basa o sul trasferimento di idee in relazione ai contatti commerciali o sull'immigrazione di piccoli gruppi di portatori della cultura Urnfield, che forse si sono affermati come élite sociale in alcuni luoghi. La costruzione degli insediamenti iberici e l'architettura degli edifici secolari si basano su sviluppi locali.

Il portatore della cultura iberica era una varietà di tribù che non si sono mai viste come una comunità politica. L'elemento di collegamento era il commercio tra le coste atlantiche e mediterranee della penisola spagnola, documentato fin dalla tarda età del bronzo.

I contorni di uno dei più grandi comuni denominatori della cultura iberica e una specifica formazione del profilo si possono vedere nella formazione di forme di insediamento proprie (borghi fortificati) e di una grande scultura rappresentativa così come nel campo del vasellame da tavola di lusso.

La cultura iberica è scaduta nel primo principato romano; le iscrizioni e le monete si rompono.



Lingua

Almeno quattro lingue diverse erano parlate dalla popolazione indigena della penisola iberica prima della latinizzazione. Certamente non l'indogermanico è la lingua chiamata "iberica", che si attesta in relativa uniformità tra l'Andalusia e la Francia meridionale e nella regione dell'Ebro centrale. I nomi personali molto caratteristici sono di solito combinazioni come i nomi fenici o gallici. Gli iberici appartengono agli antichi popoli del Mediterraneo. A differenza dei Celti, anch'essi pre-romani, nel nord della Spagna, gli iberici non sono indogermanici.

Tra il V e il I secolo a.C., l'iberico fu scritto in caratteri nativi. Ad oggi sono note circa 1800 iscrizioni, la maggior parte delle quali risalgono alla conquista romana.

Il rapporto più stretto tra gli iberici e la loro lingua è un mistero fin dal XVIII secolo. La grammatica e il vocabolario sono ancora praticamente sconosciuti. Ci sono stati ripetuti e controversi tentativi di interpretare le iscrizioni iberiche con l'aiuto del basco.



Area di insediamento

L'area di insediamento iberico era divisa in tre zone principali:

- Andalusia sud-occidentale,

- il Levante spagnolo,

- Spagna nord-orientale.

Alcuni insediamenti iberici sono stati fondati anche sul versante settentrionale dei Pirenei, nel sud della Francia. La densità di insediamento sulla costa orientale spagnola è maggiore di quella dei villaggi dell'interno.

Fin dall'inizio, le culture regionali iberiche sono state in contatto con altre culture indigene o importate. Gli impulsi per la cultura degli iberici in Andalusia provenivano prima da Tartessos, poi si è manifestata l'influenza dei fenici. Nel nord-est della Spagna, la cultura delle colonie greche nel Mediterraneo occidentale ha avuto un effetto a partire dal VI secolo a.C..

Nel nord-est dell'area di distribuzione iberica, le tradizioni iberiche (spazi di insediamento e architettura delle case, sculture in bronzo, tecniche e stili di produzione della ceramica, iconografia religiosa, forme di sepoltura, coniazione) sono state meglio conservate.



I Celtiberiani

Le similitudini culturali e linguistiche si sono formate anche grazie ai contatti tra i non iberici indoeuropei e i celti indoeuropei della Spagna settentrionale. Presumibilmente si trattava di una sorta di simbiosi o semplicemente di un quartiere diverso con una certa influenza culturale l'uno sull'altro, non sempre pacifiche interazioni.

I Celti invasero i Pirenei tra l'800 e il 500 a.C. e, a volte, invasero gran parte della penisola, stabilendosi soprattutto al nord e al centro della penisola. La loro identità nella penisola pirenaica è stata profondamente influenzata dalle tradizioni iberiche, tanto che si parla di una cultura di fusione celtico-iberiana e infine dell'etnia dei celtiberi. Non è chiaro se e in che misura le tribù celtiberiane siano effettivamente emerse da una fusione tra Celti e Iberi o rappresentino essenzialmente uno dei due gruppi.

I celtiberiani non hanno mai formato un'unità politica; è significativo che non abbiano un nome collettivo. Caddero in diverse tribù. Anche queste non costituivano organizzazioni ombrello politico, ma cadevano in famiglie, clan e comunità indipendenti.



Società

La società iberica era strutturata gerarchicamente fin dal VI secolo a.C. L'élite aristocratica si lasciò influenzare dalla cultura urbana greca, soprattutto nel nord-est, e la prima cultura urbana iberica si stava già sviluppando intorno al 550 a.C. L'urbanizzazione degli insediamenti iberici fu un processo continuo che durò fino all'inizio del periodo romano. Le città erano anche i centri dell'artigianato iberico e del conio di monete iberiche.



La romanizzazione degli iberici

I Romani si trasferirono in Hispania nel 218 a.C. Fino al 206 a.C. riuscirono a scacciare i Cartaginesi con l'aiuto delle tribù iberiche, ma non riuscirono a soggiogare completamente la penisola fino a quando sotto Augusto, contro l'aspra resistenza delle popolazioni iberiche, celtibere e cantabriche. L'Hispania era considerata una "provincia pacata" (provincia sottomessa) al più presto intorno al 19 a.C. La romanizzazione iniziò nel periodo successivo. Le lingue antiche, ad eccezione del basco, scomparvero, tanto che al tempo di Strabone (intorno al 20 a.C.) la Baetica (Spagna meridionale) era considerata una delle province più fortemente romanizzate dell'Impero Romano. Cesare e Augusto fondarono 21 colonie in Spagna, 23 città indigene divennero comuni romani e c'erano 45 comuni latini, per un totale di 89 centri di romanizzazione.

Gli iberici dell'est e del sud del paese e i celti del centro si abituarono gradualmente ai modi di vita romani, acculturati e assimilati linguisticamente al latino. Il processo di romanizzazione è durato diversi secoli ed è stato sostanzialmente completato dalla tarda antichità. I nomi iberici erano latinizzati, e gli iberici adottarono anche nomi romani. Almeno gli iberici delle città romane divennero gradualmente romanizzati, cristianizzati e cittadini romani. A differenza di questi assimilati Ibero-Romani (Ispano-Romani), sulle terre meno romanizzate alcune tribù prevalentemente celtiche combatterono contro il dominio romano insieme ai Bagauden e ai Suebi già all'inizio del V secolo.

Il grado di romanizzazione è cambiato poco dal 255 d.C. in poi, a seguito delle successive invasioni di altri popoli. I Visigoti e Suebi, che invasero a partire dal V secolo, formarono solo una classe di guerrieri magri, che fu romanizzata nel corso del VI secolo.

Il Romanticismo degli spagnoli di oggi è definito come la fusione etnica delle popolazioni pre-romane con i coloni italici, che divennero la forza trainante della romanizzazione della penisola pirenaica durante il periodo romano (218 a.C. - 450 d.C.).

Ancora oggi si possono trovare tracce di antiche tradizioni culturali iberiche, ad esempio nella costruzione di case nel Levante spagnolo.

Popolazioni indigene genetiche di iGENEA

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